[投稿]女性身体写作－－－从卫慧、棉棉、木子美到竹影青瞳、流氓燕、芙蓉姐姐

『传媒江湖』 [投稿]女性身体写作－－－从卫慧、棉棉、木子美到竹影青瞳、流氓燕、芙蓉姐姐

| 作者：喜欢数学的女孩 提交日期：2005-7-2 23:12:00 |

女性身体写作－－－从卫慧、棉棉、木子美到竹影青瞳、流氓燕、芙蓉姐姐
一度，美女作家、身体写作成为出版的热门。最终有了《十美女作家批判书》等，对虹影、赵凝、卫慧、九丹、棉棉、安妮宝贝、春树、尹丽川、木子美等“十美女作家”进行大肆的攻击。十人里，木子美与其他九人不同，其名字先网络后现实地传遍中文世界。
正像老鼠引爆了网络歌曲的铺天盖地，木子美也引发了其后的竹影青瞳、流氓燕、芙蓉姐姐等人的粉墨登场。如果说竹影青瞳、流氓燕是用原始的裸照加艳文吸引眼球，那么芙蓉姐姐走的学生路线就更有心计地混合了大话西游的无厘头加颦效西施的滑稽。但不管从卫慧、棉棉、木子美到竹影青瞳、流氓燕、芙蓉姐姐，其间有多少风格的变异，不变的都是所谓的女性身体写作。
网络，使得表达趋向立体。当男权主义者诅咒女性身体写作时，无人能否认这正以一种完全不同的方式颠覆了以前纯粹男权统治下的所谓文学。既然手是身体的、脑是身体的，何曾有什么是脱离了身体的写作？任何新的方式，大多都是狂飙突进的。诅咒也好、嘲笑也好，但谁也改变不了。
文学在网络时代，最终将彻底改变其面貌，多元化将成为其最重要的特征。无人能证明他或她的生存方式来自上帝，而上帝就算曾有也死了。除了法律的底线，一切都变得多余。
网络，将让社会多元。多元无须理解，能不理解才是真正的理解，也才是真正的多元。站在女权主义的角度，如果真有什么真理，那让男人愤怒、抓狂就是唯一的真理。

| 作者：--柴狼回复日期：2005-7-2　23:27:16 |

谁说她们用身体写作？她们写的不是汉字么？
“身体写作”这个词是一群怯懦的人用脏水来无耻攻击别人的盾牌。

| 作者：跑的可快可快了回复日期：2005-7-3　2:46:47 |

练杂技啊，不是用手写的吗？

| 作者：易水0潇潇回复日期：2005-7-3　13:46:58 |

就是，我认为他们不过是在写作身体，而所有写人的东西哪一个不是在写身体，无论男人女人。渡边纯一，石康，李敖，村上春树，又怎么样？女人不过是和男人一样的动物。

| 作者：土豆妹妹1982回复日期：2005-7-3　14:07:08 |

“身体写作”源于20世纪70年代的法国女性学者西苏的女性身体理论。其所谓的身体写作是运用身体这个载体来书写自己内心的思想，包含有生理、心理、社会、文化、人际关系等。而现目前的“身体写作”仅仅只能算是“肉体写作”，它仅仅只是求证一种肉体的在场感，所以又可说是“下半身写作”。

| 作者：扁你哦回复日期：2005-7-3　16:38:24 |

要说用身体写作，谁也比不上日本女优

| 作者：徽州牌坊回复日期：2005-7-3　16:55:16 |

“身体写作”源于20世纪70年代的法国女性学者西苏的女性身体理论。其所谓的身体写作是运用身体这个载体来书写自己内心的思想，包含有生理、心理、社会、文化、人际关系等。而现目前的“身体写作”仅仅只能算是“肉体写作”，它仅仅只是求证一种肉体的在场感，所以又可说是“下半身写作”。
下半身写作这个词用的很好！！！！

| 作者：auspice回复日期：2005-7-3　17:08:13 |

LZ你真无聊

| 作者：傻瓜女生回复日期：2005-7-3　17:18:56 |

每个人的生活方式不一样，我们完全可以理解这样的现象存在，但对于不用的个体，选择自己的生活方式、写作方式都属于他们的权利，最重要的是作者本人在行使自己权力的同时，不要伤害了别人，否则，在某些意义上，其实已经侵害了别人的利益。
有些朋友说的“下半身写作”，很赤裸裸的概括了某些人的一种作文方式，也可以从这些文字中看出他们的生活状态，精神状态。我们可以去唾弃，可以去摈弃，可以去劝诱，但我们不能够阻止。站在争议的立场上，可以对他们说上一句：适可而止。然而，何谓可？是他们自己都把握不了的。与其这样一个人不能够决定另外一个人已经存在的现象，那活好我们自己，让自己的双眼不去看不干净的东西，让自己的键盘不再打出来污染环境的文字，这样，就好啦。

| 作者：楼主达人回复日期：2005-7-3　19:41:23 |

十人里，木子美与其他九人不同，其名字先网络后现实地传遍中文世界。
安妮好像也是先在榕树成名的吧？？？

| 作者：喜欢数学的女孩回复日期：2005-7-3　23:09:23 |

回帖太多，没法一一回了，对不起。

| 作者：benny27521回复日期：2005-7-4　9:07:59 |

能有人认同的必定有其存在的理由……