性行为结构与社会结构的对应关系如同分型结构之间的同构，有什么结构的性行为，就有对应结构的社会，反之亦然。在弗洛伊德、福柯等人的研究中，以上结论是以一种隐秘的方式表现的，这也主要是因为其受到男性霸权基因的制约。
当慈僖说要“凤在上、龙在下”时，完全是一种自发的、无意识的女权宣言，虽然没有理论的指导，但却真正的铿锵有力、掷地有声：颠覆男权统治，从“女上位”开始！！！
男类人猿统治的非法、无耻在“女权宣言1：科技的发展使得男人这臭玩意的存在变得可有可无”中已经充分论证，但武器的批判不等同于批判的武器，理论是灰色的，而真正有力的永远只能是生活。而所谓的生活，就是每一件件小事的积累，例如：“女上位”。
现行男女社会结构关系的颠倒必须从性行为方式的颠倒开始，这是社会分型结构的同构关系所决定的。男人统治的心理基础正是从性行为的体位上得到传承与加强，而且是每时每刻在世界的每一个角落都得到传承与加强，这种无耻的性行为模式每时每刻在世界的每一个角落都有力地宣示着男权性罪业的深重。
历史已经并继续证明，被压的男人将失去所有的行为、权力面具，被压而呻吟的男人将重新回到母系社会中的原始、正常的地位，男人将在女人身下呻吟，男人强者的无耻神话将在这呻吟下土崩瓦解。女人，把男人从你们的身上掀翻吧，颠覆男权统治，从“女上位”开始！！！
浏览“缠中说禅”更多文章请点击进入缠中说禅
喜欢
15
赠金笔
前一篇：七律：出差南昌恰逢中秋